서울시사편찬위, ‘관청에 그릇 납품한 공인의 일기’ 책으로 펴내

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2006-02-20 11:36

서울--(뉴스와이어)--서울특별시사편찬위원회에서는 서울 역사의 기본 사료가 되는 사서ㆍ지리서ㆍ공문 등 각종 문헌자료를 번역하여 발간함으로써 서울에 대한 연구 자료의 제공과 서울 역사 자료의 대중화를 꾀하는 사료총서를 발간하고 있다.

이번에는 사옹원 양근[현 경기도 양평 지역] 분원(分院)에서 만든 그릇과 도자기를 궁궐과 관청에 납품하고, 또 종로시전과 칠패ㆍ이현시장에 판매도 중개하였던 공인(貢人)의 일기를 발간하였다. ※ 사옹원 : 왕의 식사와 대궐 안의 식사 공급에 관한 일 등을 담당하였던 관청

발간 배경
그 동안 서울특별시사편찬위원회에서는 서울에 관련된 역사적 사료를 번역ㆍ발간해 왔으며, 「동국여지비고」ㆍ「궁궐지」ㆍ「한성부북부장호적」 등을 출간하였다. 이번에 발간된 「하재일기(荷齋日記)」는 구한말 어용 공납청부업자인 공인(貢人) 지씨(池氏)가 쓴 일기로, 양반 계층이 아닌 상놈[常漢] 신분에 속한 민중의 직업과 생각, 일상생활 모습 등을 엿볼 수 있다는 점에서 매우 의미 있는 책이라 하겠다.

주요 내용
이 책에는 사옹원 양근 분원에서 제작한 그릇과 도자기를 구워 왕실과 관청에 납부하고 종로ㆍ칠패ㆍ이현 등지에 그릇을 판매하는 현황을 비롯하여 담당 관리와 하례(下隷)들의 끝없는 수탈의 실상, 당대의 물가와 사회상 등을 구체적으로 이해할 수 있는 내용들이 풍부하게 담겨 있다.

사옹원 양근 분원에서 제작한 그릇의 궁궐 납품
공인 지씨는 궁궐과 관청에서 필요한 그릇과 도자기를 주문하면, 양근 분원에 직접 가거나 연락을 취하여 그릇을 만들도록 하고, 그릇이 완성되면 궁궐에 납품하고 검사를 받았다. 당시 궁궐 등에 납품한 그릇은 반상기와 항아리ㆍ병ㆍ제기 등 다양하였으며, 사신이 외국에 가지고 갈 도자기도 제작하였다.

담당 관리와 하인들의 수탈
분원을 관장하고 있는 담당 관리들과 그 수하들은 수시로 돈과 분원에서 생산된 그릇을 줄 것을 요구하였으며, 공갈과 협박도 서슴지 않았다. 이에 지씨는 수시로 그릇과 돈을 바치고 ‘칼자루를 쥔 자와 칼날을 쥔 자의 형편이 같지 않으니, 어찌하겠는가?’라고 한탄하였다.

종로시전과 칠패ㆍ이현시장에 그릇 및 도자기 제공ㆍ판매
양근 분원에서 만든 그릇은 서울의 시장 상인들에게 제공ㆍ판매되었는데, 종로의 시전상인들과 남대문 밖 칠패, 동대문 부근의 이현 시장 상인들은 양근 분원에 직접 가서 10~20바리의 그릇과 도자기를 짊어지고 와서 판매하였다. 그릇 값은 현금과 어음으로 결재하였으며, 특히 어음이 많이 사용되고 있었다.

일본 수입 그릇과 외지 생산 도자기의 판매 단속
공인 지씨는 종로 등지의 그릇가게에서 일본에서 수입된 그릇이 판매되고 있는지 점검하였으며, 수입품이 판매될 경우 양근 분원에서 제작한 그릇을 제공하지 않을 것이라고 협박하기도 하였다. 또한 지방에서 만든 그릇과 도자기가 서울의 시장에 들어와 판매되는 것을 감시하기도 하였다. 그가 ‘기전(器廛)에서는 이전부터 일본 그릇[倭器]을 판매한 적이 없다.’고 한 것으로 보아, 1891년 당시 그릇분야는 우리의 것이 주류를 이루고 있었다고 하겠다.

양근 분원 운영에 대한 주민들의 저항
사옹원 양근 분원에서 임의로 장시(場市)를 옮기자 이에 불만을 품은 백성들 200~300명이 분원 장시로 몰려가 소란을 피웠다. 그리고 1월에는 양근 분원의 운영자금으로 소용되는 우천(牛川) 수세(收稅)에 불만을 품은 뱃사공들이 ‘세금을 납부하지 말라.’고 하면서 일제히 세금 납부를 거부하는 저항운동이 일어났다.

국상(國喪, 신정왕후 조씨)에 대한 세대간 인식과 태도의 차이
정월 초에 지씨의 이웃에 사는 젊은이들이 북을 치고 노래를 부르며 놀았는데, 옆집의 노인이 신정왕후 조씨(조대비)의 국상(國喪) 중임을 이유로 들어 못하도록 하였다. 그러나 젊은이들은 이에 아랑곳하지 않고 놀았으며, 밤에 노인 집 문짝을 부수고 욕지거리를 하였다는 것이다. 국상에 대한 세대간 인식과 태도의 차이를 엿볼 수 있다. 관직의 거래 : 강원도 평해군수직 33,000냥 (쌀 153가마 정도)

지씨는 궁궐과 관청의 인맥을 동원하여 아는 사람들의 관직 거래를 중개하기도 하였다. 그는 평소 잘 아는 오위장 염씨가 강원도 평해군수를 원하자 궁궐을 출입하는 관료들에게 부탁하였으며, 성사에 드는 돈이 33,000냥(쌀 153가마)이라고 하였다. 당시 군수직 거래가가 대략 3만냥 정도하였음을 짐작할 수 있다.

열람과 구입
이 책은 서울역사자료실(송파구 방이동 올림픽공원 내)을 비롯하여 서울시종합자료관과 국ㆍ공립 도서관 등에서 열람할 수 있다. 이 책의 구입은 서울시 간행물·기념품 온라인 쇼핑몰인 Hi Seoul Book Store(http://www.seoul.go.kr, 전화 02-2171-2126~7)에서 현장구입은 물론 온라인으로도 구입할 수 있으며, 시내 대형 서점 정부간행물센터에서도 구입할 수 있다. 구입가격 : 5천원

<하재일기(1)> 주요 내용

그릇의 납품과 검사
함께 집리 집으로 가서 내출(內出) 숫자를 대조하여 모두 25 선반을 대전 곳간으로 운반해 들였는데, 하상궁(河尙宮)과 정상궁(鄭尙宮)이 간검(看檢)하였다. 선반에 들어올린 품삯이 85냥이고, 5냥은 조라자(操羅子) 술값으로 주었다. 백색 작은 항아리 20개는 퇴짜 놓으며 큰 항아리로 바꾸어 들이라고 하교했는데, 정상궁에게 백색항아리[白缸] 4개와 곽벽리(郭薜里) 백색항아리 4개를 주고, 나머지 12개는 춘근(春根)에게 그림 있는 큰 대짜 항아리[大大元缸] 4개와 서로 바꾸었다. 이는 정상궁이 그렇게 청한 것이다.(일기 6월 9일)

담당 관리들의 수탈상
수청방에서 또 불러들이더니, 이르기를 “어제 집리(執吏)의 말에 수청방에 예납할 반상기가 60건이라고 했는데, 과연 며칠 안으로 바치겠는가?”라고 하여, 우리들은 모두 알지 못하여 말을 하지 못하였는데 “공인이 기만하고 주지 않으니, 어찌 이처럼 괴이하고 흉악한 무리가 있는가?”라고 하여, 내가 말하기를 “이는 근거 없는 말입니다. 만일 전례가 있으면 어찌 감히 바치지 않았겠습니까?”라고 하니, 떼 지어 시끄럽게 지껄이는데 온갖 악설(惡說)들을 모두 기록할 수 없다. 내가 종일토록 애걸하였으나 도무지 들어주지 않고 기어코 며칠 안으로 마련해 바치라고 하였으므로, 나는 몹시 분함을 견딜 수 없었다. 그러나 칼자루를 쥔 자와 칼날을 쥔 자의 형편이 같지 않으니 어찌하겠는가? 내일 다시 와서 귀정(歸正)짓겠다고 말하고 돌아왔다. 몹시 분통이 터져 자고 먹는 것이 편치 않으니 탄식할 만하고 탄식할 만하다.(일기 11월 9일)

일본 그릇과 외점 그릇 단속
김정호(金貞浩)가 요강·제사 접시 등 일본 그릇 수 천금 어치를 사들였다. 기전 도중에서 시비가 없지 않을 것이고, 나 또한 곰곰이 생각하니 말을 하지 않을 수 없었다. 그러므로 “기전에서는 이전부터 왜기(倭器)를 매매한 적이 없는데, 지금 갑자기 보이니 만약 이것을 중지하지 않으면 분원의 그릇은 피차간 서로 상관이 없을 것이니, 전후 회계를 깨끗이 청산한 뒤에 다시 거래하지 않을 것이다.”라고 하니, 김정호가 몹시 두려워하고 겁을 내면서 나에게 무사하게 해달라고 애걸복걸하였다.(일기 9월 2일)

분원 운영과 주민들의 저항
- 장시 이전에 대한 저항
그들에게 올라온 연유를 물으니, 고하기를 “어제 수북(水北) 각 동(洞) 사람 200～300명이 일제히 우천(牛川)에 모여 원중(院中) 장시(場市)로 몰려가 상인들을 몰아내어 우천에다 옮겨 설치하고, 이덕유를 붙잡아다 무수히 공갈을 치면서 다시는 장시의 일로 소란을 일으키지 말라고 다짐을 받았다.”라고 하였다.(일기 1월 10일)

- 우천(牛川) 수세에 대한 뱃사공 저항
그래서 그 올라온 연유를 물으니, 답하기를 “선도중(船都中) 두목 유성안(劉性安)이란 자가 각처의 수세(收稅)를 혁파하겠다고 우천(牛川)에 방(榜)을 내걸고 뱃사람[船人]과 목상(木商)들에게 세금을 납부하지 말라고 하였다.”라고 하였다.(일기 1월 22일)

당대 사회상
- 청계천 수표교 풍경
정권과 함께 옷을 걸쳐 입고 대문 밖으로 나가서 수표교(水標橋)에 이르러 달빛과 등불 빛 야경(夜景)을 구경하고, 돌아오다 청계천 시장 앞에 이르니, 달빛과 등불 빛이 서로 어우러져 비추는 속에서 북과 꽹과리를 치며 귀가 따갑도록 노래를 부르고 소리를 지르며, 장안의 청춘 남녀들이 어지럽게 떠들어대는데 구경할 것이 못되었다. 그래서 즉시 숙소로 돌아오니 대략 삼경(三更)쯤 되었다.

- 국상(國喪)에 대한 세대간 인식과 태도의 차이
어젯밤 이웃 서시운(徐始云)이네 집에서 무뢰한 불량소년들이 북을 울리며 시끄럽게 노래를 불렀는데, 마침 광릉(廣陵) 소년 두서너 명이 와서 함께 놀았다. 이에 앞서 이웃에 사는 노인이 “국애(國哀)를 당한 때에 국법에 저촉되는 일을 해서는 안 된다.”라고 하면서 하지 말라고 타일렀으나, 그들은 조금도 거리낌 없이 여전히 소란을 피우고 시끄럽게 떠들었다. 몹시 통탄할 노릇이다. 그들은 밤중에 그 노인 집으로 몰려가서 몽둥이로 문짝을 두들겨 부수고 욕지거리를 많이 하였다 하니, 괴이하고 밉살스럽다(일기 1월 5일).

- 양반의 수탈과 붕괴기 신분제 사회의 단면
선산(善山)에 거주하는 민(閔)진사라는 자가, 말 1필을 타고 와서 주인의 마구간에서 기르며 말을 팔려고 하니, 어린 마부가 여러 사람들에게 호소하기를 “고마(雇馬)를 얻어 타고 올라온 뒤 품삯은 주지 않고 남의 말을 팔아먹으려고 하니, 어찌 이런 인심이 있습니까?”라고 하니, 민(閔)이 그 아이를 구타하며 무수히 협박하고 있을 때에, 각 댁 하인들이 길을 지나다 그 광경을 목격하고 분노를 견디지 못하여 민을 협박하여 쓰고 있던 갓을 빼앗아 품삯 대신 주고 그 말을 빼앗아 주었다. 그러자 민은 부끄러워 말은 하지 못하고 다만 주인에게 갓 하나만 빌려달라고 청하여 주인이 갓 하나를 빌려다주어 쓰고 가게 하니, 매우 우습고 괴이하다.

- 관직의 거래, 강원도 평해군수 33,000냥(당시 쌀 석)
또 종정부(宗正府)로 가서 김선달을 만나 염오위장 외임(外任)의 일에 대해 물으니 “이미 의논했는데 들어가는 돈이 33,000냥이고, 강원감영의 구획(區劃)을 기다려야 한다.”라고 하였다. 인하여 작별하고 계동에 가서 심주사를 잠깐 만나고, 인사동 지평해(池平海)를 역방(歷訪)하여 잠시 이야기하고 장동으로 돌아왔다.

서울특별시청 개요
한반도의 중심인 서울은 600년 간 대한민국의 수도 역할을 해오고 있다. 그리고 현재 서울은 동북아시아의 허브로서의 역할을 하고 있다. 서울시는 시민들을 공공서비스 리디자인에 참여시킴으로써 서울을 사회적경제의 도시, 혁신이 주도하는 공유 도시로 변화하고자 노력하고 있다.

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