경북도, ‘봉화 청량사 건칠약사여래불좌상’ 등 국가지정문화재 지정 신청
「포항 대성사 소장 금동여래좌상」을 유형문화재(有形文化財)로 「포항 경주이씨 익재공파 석동문중 소장 판목」,「포항 김해김씨 유수공파 소동문중 소장 판목」등 2건을 문화재자료(文化財資料)로 지정하기로 하였다. 이번에 3건의 문화재 지정으로 경북의 지정문화재는 총 1,774점(국가지정 592, 도지정문화재 645, 문화재자료 537)이 된다.
「신라 경순왕 영정」,「문경 혜국사 대웅전 목조삼존불좌상」,「한강 정구 신도비」, 「봉화 김태석 소장 전적」,「울진 수진사 소장 불화」등 5건을 유형문화재(有形文化財) 및 문화재자료(文化財資料) 지정대상으로 선정하였다.
이번에 문화재적인 가치가 인정된 문화유산은 지정예고절차를 거쳐 차기 문화재위원회에서 지정을 확정할 예정이다.
봉화 청량사 건칠약사여래불좌상
이 불상은 청량사 유리보전의 본존으로 봉안되어 있는 높이 90㎝, 무릎폭 72.5㎝의 건칠약사여래불좌상이다. 삼베에 옻칠한 건칠(乾漆)불상으로 최근 복장(腹藏)에서 개금중수기(改金重修記)와 다라니 등이 발견되었다.
시중 최종준(侍中 崔宗峻)이 인시(印施)한 만다라에 나타난 己亥年(1239년) 干支 및 1560년(명종 15) 순묵(淳黙)이 중심이 된 개금중수시의 천인동발원문(千人同發願文)에 적힌 至元五年(1268년)을 종합해 볼 때, 이 불상은 13세기를 전후한 시기에 조성되었다고 추정된다. 이와 같은 불상은 매우 희귀하므로 복장유물과 一括하여 국가지정문화재(보물)로 지정 신청한다.
봉화 청량사 건칠문수보살좌상
이 불상은 정확한 제작연대와 존명은 알 수 없으나 문수보살상으로 불리는 높이 80㎝, 무릎폭 55㎝의 건칠보살좌상이다. 결가부좌(結跏趺坐)한 채 머리를 들어 정면을 응시하고 오른손은 들어 엄지와 중지를 맞대고 왼손은 내려 엄지와 중지를 맞대고 있다. 보관(寶冠)과 보발(寶髮)을 제외하고는 착의법 등 불상의 형식을 따르고 있으나, 보살의 상징인 장신구를 신체에 표현하지 않았다. 양 무릎에는 소매에서 내려온 옷자락이 삼각형을 그리고 있는데 이는 ‘장육사 건칠보살좌상’(보물 제993호, 1395년 作)과 유사하다.
눈동자 감입기법과 왼쪽어깨에서 가슴으로 비스듬하게 걸친 내의(內衣), 옷주름 형식, 양 손의 위치 등으로 미루어 13～14세기에 제작된 보살상으로 추정되므로 복장유물과 일괄 하여 국가지정문화재로 지정 신청한다.
봉화 청량사 목조지장보살좌상
이 불상은 높이 137㎝, 무릎폭 84㎝의 大作에 속하는 목조지장보살좌상이다. 대좌에 앉아 왼발을 내리고 오른발은 왼쪽으로 접어 유희좌의 좌세를 취하였다. 오른손은 들어 석장을 잡고, 왼손은 보주를 들고 있다. 이 지장보살상은 삭발한 승려머리를 하고 있으며 고개는 약간 숙이고 시선은 아래를 향하고 있다.
복장기(腹藏記) 願文에 의하면, 혜묵(惠黙)스님이 1577～1578년에 조성하였으며, 건장한 어깨, 명상에 잠긴 얼굴표정, 이목구비, 옷자락 표현 등 각 세부의 완성도가 뛰어난 작품이다. 이러한 16세기의 지장보살상은 많이 남아있지 않아 가치가 크므로 복장유물과 一括하여 국가지정문화재(보물)로 지정 신청한다.
◦ 점필재 문적 유품 및 종가문서
국가지정문화재(보물)로 승격 신청된 유물은 점필재 김종직(1431～1492) 및 그 후손과 관련된 성종 때부터 19세기까지의 典籍·遺品 및 古文書 등이다. 김종직(金宗直)은 조선 전기의 문신으로 문장과 경술에 뛰어나 영남사림파의 종조(宗祖)가 되었으나, 자신이 지은 조의제문(弔義帝文)이 원인이 되어 무오사화(戊午士禍) 때 부관참시를 당하면서 많은 저술과 유품이 소실되었다. 이후 중종이 즉위하자 그 죄가 신원(伸寃)되고, 숙종 때 영의정으로 추증되었다.
영남사림파의 종장(宗匠)으로서 참혹한 무오사화를 당했음에도 불구하고 현재까지 귀중한 유물들이 전해져 오고 있다. 김종직 당대의 『필재당후일기』와 성종으로부터 하사받은 물품인 필옹옥우, 유리주병을 비롯하여, 김종직의 교지, 첩지와 서찰, 분재기, 호구단자, 전답매매명문 등 고문서는 관련분야 연구에 귀중한 자료라 판단되므로 “점필재 문적 유품 및 종가문서”를 일괄(전적 5책, 유품 6점, 고문서 151점)하여 국가지정문화재(보물)로 승격 신청한다.
◦ 포항 대성사 소장 금동여래좌상
이 불상은 사명대사(四溟大師)의 원불(願佛)이라 전하는 높이 9.5㎝의 소형 금동여래좌상이다. 연화대좌 위에 편단우견(偏袒右肩)의 대의(大衣)를 입고 결가부좌(結跏趺坐)하였으며, 왼손은 선정인(禪定印), 오른손은 무릎 아래로 내려 촉지인(觸地印)을 결하고 있다.
대좌는 앙련(仰蓮)과 복련(覆蓮)이 연접한 2중의 연화좌인데 이는 고려시대 말에 유입된 라마교의 불상양식으로 이를 통해 제작연대를 추정해 볼 수 있다. 소규모의 불상이지만 안정적인 비례감을 지니고 있고, 손톱과 발가락, 연화좌 등 세부표현도 매우 치밀하게 이루어져 있다. 원만상(圓滿像)일 뿐만 아니라 완형이며 보존상태도 양호하므로 有形文化財로 지정한다.
포항 경주이씨 익재공파 석동문중 소장 판목
문화재로 지정 신청된 자료는 석곡 이규준(1855～1923)이 편찬·저술한 『곡례유이』,『경수삼편』,『의례주소절요』,『의감중마』의 판목이다. 『곡례유이』는 초학자가 곡례를 쉽게 읽을 수 있도록 풀이한 책이며, 『경수삼편』은 중국 역대 경학자들의 경전연구를 정리한 것이다. 『의례주소절요』에서는 예기를 주석하여 조목조목 설명하였고, 『의감중마』는 1908년에 편찬한 의서(醫書)이다.
이들 대부분은 예와 한의학에 관련된 것이 주종을 이룬다. 이규준(李圭晙)은 정주학(程朱學)을 비롯한 유학자들의 육경주소에 의혹을 갖고 유학의 근본이념으로의 회귀를 주장했 으며, 의학 분야에서 탁월한 업적을 남기기도 하였다. 판목의 각판 시기가 다소 늦기는 하지만, 석곡 선생이 한의학계에 기여한 측면과 판목의 체계적인 보존관리를 위해 일괄(360점)하여 문화재자료로 지정한다.
◦ 포항 김해김씨 유수공파 소동문중 소장 판목
문화재로 지정 신청된 자료는 운고 김재육(1808～1893)의 문집 판목으로 현재 한국국학진흥원에 보관되어 있다. 김재육의 자는 우홍, 호는 운고로 류치명, 이종상 등과 교류하면서 평생 학문과 후진교육에 힘썼다.
80세에 증직으로 가선대부 동지중추부사 겸 오위장을 제수받았다. 비록 널리 알려진 인물은 아니지만, 결판(缺板)이 없으며 조선시대 말 지방에서의 서적간행 형편을 보여주는 책판으로서 자료적 가치가 있다고 판단되므로 일괄(88점)하여 문화재자료로 지정한다.
경상북도는 전국 최고·최다의 문화재를 보유한 광역자치단체로서 해마다 문화재 보존·관리에 막대한 예산을 투입하고 있으며, 앞으로 이러한 문화유산을 관광자원으로 활용하기 위한 방안을 적극 모색해 나갈 방침이다.
문화재청과의 협의를 통해 도지정문화재를 국가지정문화재로 승격시키는데 지속적인 노력을 기울여 예산절감과 지역 문화재의 위상을 제고해 나갈 계획이다.
경상북도청 개요
경상북도청은 272만 도민을 위해 봉사하는 기관으로, 2006년 7월부터 시민의 선거를 통해 당선된 김관용 도시자가 도정을 이끌고 있다. 도청이전 신도시 명품화 프로젝트, 한반도 역사·문화산업 네트워크 구축, 동해안 원자력 클러스터 조성, FTA대응 농어업 경쟁력 강화, 백두대간·낙동정맥 힐링벨트 조성, IT 융복합 신산업벨트 조성, 초광역 SOC 도로·철도망 구축, 동해안 첨단과학 그린에너지 거점 조성, UN과 함께하는 새마을운동 세계화, 민족의 섬 울릉도·독도를 2014년 10대 전략 프로젝트로 삼고 있다.
웹사이트: http://www.gyeongbuk.go.kr
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경상북도청 문화재과 담당자 류문규 053-950-3459
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2021년 4월 27일 11:10
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